Nota Tajwid Riwayat Hafs 'An 'Asim Thoriq As Syatibiyyah

  Didalam surah fatihah ayat ke tujuh kita perlu menyebut dhod fathah dengan mad selama 6 harakat. Untuk meneliti cara yang betul kita perlu ketahui dua makhraj iaitu dhod dan alif mad. Dhod  (ض)  ada 3 pendapat makhrajnya. 1) Sepanjang tepi lidah ditekan pada dinding gusi geraham atas sebelah kiri atau kanan 2) Sepanjang tepi tepi lidah pada Gigi geraham atas sebelah kiri atau kanan 3) Hujung lidah pada langit2 tengah - pendapat yang lemah Manakala makhraj Alif mad ialah Rongga atau Jauf. Jadi..mana yang betul? 1) Menyentuh sepanjang tepi lidah pada makhraj dhod (ض) kemudian melepaskan lidah ditengah kerana mad alif, makhrajnya jauf..(kadang-kadang jadi tak sengaja lidah terlepas ke tengah kerana madnya yang panjang). 2) Atau menyentuh sepanjang tepi lidah pada makhraj dhod (ض) dan mengekalkan kedudukan lidah sampai habis harakat mad? Jawapannya ialah cara yang kedua adalah lebih tepat. Kenapa? Kerana Dhod bersifat itbaq, iaitu semasa menyebut melengkung lidah kelangit2..sifat itbaq a

2 hari lepas saya ada menulis mengenai tingkatan hama s, tingkatan yang sama juga diguna pakai kepada huruf Sofir iaitu Sod ص , Zai ز dan Sin س yang juga berkongsi makhraj yang sama. Ibnul Jazary mengatakan dalam bait matan muqoddimahnya; صَفِيـرُهَـا صَــادٌ وَزَايٌ سِـيــنُ Hurufnya: ص ز س Perbezaan Sofir dan Hamas:  Sofir  Hamas  Sifat tunggal.  Sifat berlawanan - lawannya Jahar  Sofir adalah lebih kuat dari hamas  Hamas lebih lemah dari Sofir Kita dapati huruf sod dan sin adalah juga huruf hamas, maka huruf ini paling kuat diantara huruf hams yang lain. Sofir dari segi bahasa ialah berdesir Sofir Istilah tajwid: Menyebutnya dengan bunyi berdesir dan kuat. Bunyi desiran ini seakan bunyi unggas. Bunyi desiran sod yang paling kuat diikuti dgn zai dan sin. Kenapa sod paling kuat kerana sod ialah huruf isti'la. Huruf dzal biasa tersalah sebut dengan zai, hanya zai yang ada sofir manakala dzal tiada sofir dan dz

 Topik yang menajdi perbincangan pada kali ini ialah sifat huruf Isti'la إستعلاء . Ini ialah sifat yang berlawanan. Bermakna setiap huruf pasti mempunyai salah satu sifat ini, kalau dia tidak isti'la, maka dia ialah istifal iaitu sifat lawan bagi huruf isti'la .(perhatian: kalau huruf itu istifal dia pasti infitah) Ibnul Jazari dalam bait syair matan muqoddimahnya dalam bab sifat huruf mengatakan; وَسَبْعُ عُلْوٍ خُصَّ ضَغْـطٍ قِـظْ حَصَـرْ Yang perlu kita hafal ialah خُصَّ ضَغْـطٍ قِـظْ  setiap huruf dari rangkai kata ini (  خ ص ض غ ط ق ظ ) adalah huruf isti'la, selain dari 7 huruf ini adalah huruf istifal. Kita memang tak perlu menghafal huruf istifal. Contohnya huruf lam ada tak dalam kalimah( خُصَّ ضَغْـطٍ قِـظْ ) ? lam tiada, maka dia istifal.  Perlu dihafal kesemuannya untuk menguasai sifat huruf Huruf isti'la ialah huruf yang terangkat pangkal lidah ke langit langit apabila kita menyebutnya.Tetapi perlu diambil perhatian kita tidak menyebut huruf isti'l

Setiap huruf hijaiyah pasti ada 5 sifat yang berlawanan. Hamas ialah satu sifat yang berlawanan - lawannya Jahr. Hamas   الهمْس   ialah terlepas udara ketika menyebut hurufnya Jahar  الجهر   ialah tertahan udara ketika menyebut hurufnya Didalam kitab Tajwid Alquran Rasm Uthmani m/s 18 pengarang menyebut terlepas nafas. kita boleh juga katakan terlepas angin. tetapi sy lebih suka menyebutnya terlepas udara. Terlepas Udara = Terlepas  Nafas = Terlepas Angin Nafas ini udara lah. Ada udara adalah bunyi. Tanpa udara tiadalah bunyi. Sebenarnya kesemua 29 huruf hijaiyah, tanpa udara/nafas tidak akan terjadi bunyi. Tetapi sifat Hamas ini hurufnya yang sepuluh udaranya terlepas begitu ketara. Huruf Hamas ada 10 terangkum dalam syair Ibnul Jazari didalam bab sifat huruf yang berbunyi  مَهْمُوسُهَـا فَحَثَّـهُ شَخْـصٌ سَـكَـتْ  ---------------------- Yang perlu kita ingat dan hafal ialah   :فَحَثَّـهُ شَخْـصٌ سَـكَـتْ dimana setiap huruf dari rangkaikata diatas adalah huruf hamas. ف ح ث ه  ش خ ص